伴隨金石市場(chǎng)的發(fā)展，市場(chǎng)區域也從北京、長(cháng)三角等地向南擴展，金石拍賣(mài)第三極逐漸浮出水面，令印人方家倍感期待。

　　近二十年來(lái)，從最初雜項拍賣(mài)場(chǎng)次中的一個(gè)小項，到主題明確的拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng)，以 “晚清六家 ”、 “西泠八家 ”以及各派大家的傳世篆刻印章為對象，形成了藝術(shù)市場(chǎng)中獨具魅力的金石篆刻板塊。伴隨金石市場(chǎng)的發(fā)展，市場(chǎng)區域也從北京、長(cháng)三角等地向南擴展，地處印材的原產(chǎn)地的福建東南拍賣(mài)即將于本月秋拍舉辦金石篆刻專(zhuān)場(chǎng)，由此原先的市場(chǎng)格局將被打破，金石拍賣(mài)第三極逐漸浮出水面，令印人方家倍感期待。

　　金石篆刻市場(chǎng)穩步發(fā)展，印石原產(chǎn)地欲尋突破

      作為四大印石之一的壽山石，長(cháng)久以來(lái)受到篆刻家的喜愛(ài)，著(zhù)名金石篆刻家、西冷印社前副社長(cháng)錢(qián)君匋先生有詩(shī)云： “萬(wàn)朵云霞幾度攀 ,珠光寶氣絕人寰。風(fēng)靡皖浙千家刻 ,功在印壇是壽山。 ”壽山石文化與金石篆刻文化可謂一脈相承，有著(zhù)不解的淵源。眾所周知，福州作為壽山石的原產(chǎn)地，印石文化底蘊深厚。福建東南此前專(zhuān)注于壽山石的市場(chǎng)開(kāi)拓，多年來(lái)成績(jì)頗豐，因此在業(yè)界贏(yíng)得良好的口碑，而此次金石篆刻專(zhuān)場(chǎng)的舉辦將是對印石文化再一次的深度對接，具有得天獨厚的文化資源優(yōu)勢與市場(chǎng)基礎。隨著(zhù)金石篆刻以專(zhuān)場(chǎng)的形式登陸福建東南拍賣(mài)，印石原產(chǎn)地的市場(chǎng)現狀將得以突破，長(cháng)久以來(lái)植根于此地的印石文化將再一次被激活。

　　尊崇印章 “三美 ”，第三極市場(chǎng)崛起的價(jià)值核心

　　尊重價(jià)值多元，是拍賣(mài)機構開(kāi)拓金石篆刻市場(chǎng)的前提。東南地區今年剛剛試水金石篆刻的專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)，卻憑借印材原產(chǎn)地的優(yōu)勢和海峽兩岸的交流而獨具特色。此次東南秋拍金石篆刻專(zhuān)場(chǎng)，在拍品選擇方面就從印章的印材、鈕式及篆刻 “三美 ”入手，追求自然與人文的融合

吳昌碩刻 將軍洞芙蓉石太平有象鈕章 福建東南 2013秋拍

     據了解，該專(zhuān)場(chǎng)囊括了趙之謙、何昆玉、吳昌碩、王福庵、錢(qián)瘦鐵、陳巨來(lái)、高野侯等篆刻名家的重要作品。其中，尤以趙之謙刻青田石詩(shī)文印 “尋念非但一 ”和吳昌碩刻芙蓉石童子洗象鈕 “學(xué)稼軒 ”朱文印兩枚印章最為引人注目。兩枚印章均遞藏有序， “尋念非但一 ”詩(shī)文印是趙之謙為近代金石學(xué)家、甲骨文的發(fā)現者王懿榮所刻，后被近代著(zhù)名篆刻家壽石工收藏，早在早在 1936年就被輯入《鑄夢(mèng)廬藏印》中，比著(zhù)名的《丁丑劫余印存》還要早了三年。而吳昌碩刻 “學(xué)稼軒 ”則是日本當代書(shū)法篆刻藝術(shù)泰斗小林斗盦先生的舊藏，并收錄于《斗盦藏印》及二玄社出版的《中國篆刻叢刊吳昌碩》。相信這兩方印章于東南拍場(chǎng)現身之后，定會(huì )成為方家必爭之經(jīng)典。

何昆玉為李鴻章刻 高山石云紋扁章 福建東南 2013秋拍

      除此之外，何昆玉刻高山石云紋扁章也有很高的收藏價(jià)值，此印為何昆玉為晚清重臣李鴻章所刻的堂號印，印文為 “小滄浪亭 ”，人文歷史價(jià)值是這枚印章的最大看點(diǎn)。而此專(zhuān)場(chǎng)壓軸重器田黃石古獸鈕章（ 73g）更是光艷奪人，石材為頂級田黃裁切成章，獸鈕雕刻性肖古而氣韻生，印文 “江南貧孟嘗 ”，直追吳門(mén)印風(fēng)。在歷年拍賣(mài)市場(chǎng)中，這類(lèi)傳世田黃精品必為重要藏家競爭的熱點(diǎn)�？梢灶A見(jiàn)，今秋拍賣(mài)金石篆刻市場(chǎng)將因東南的加入而上演連決好戲，第三極市場(chǎng)能否在東南地區崛起，各路方家不妨拭目以待。

　　尊崇印章 “三美 ”，第三極市場(chǎng)崛起的價(jià)值核心